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    哪怕来之前移民局的人已经跟他们宣讲过很多了。

    但‘人上人’这个词距离他们真的很遥远很遥远，没有在抚州生活过，没有亲眼目睹宋人与当地土著的上下之分，没有亲身感受过彼此的高下之别的他们，真的没什么概念。

    他们普遍木讷、老实、麻木，看得出来，这些大多是本分人。他们对外界的认识仅限于居住的村子这么一个狭小的范围，十里八乡就已经是他们祖祖辈辈的生活范畴了。他们的社会关系也及其简单，大部分局限在就近的亲友或地主东家。

    对于宋人、土人和奴隶之区分，对于征服抢掠，完全没有认知。

    这些人都还需要一段时间的改造，才能成为张仲熊所希望的民勇。

    张仲熊暗自叹了口气，这是他先前时候就已经有想过的。

    来南洋的移民，那就不会有好的，好的谁来南洋啊？

    就像在南洋的这些官儿们一样，如张仲熊这类的，那是百中无一的。

    大家宁远去西北去东北，能行一点的话都不会来南洋。

    不说别的，只一个大海，就足够劝退无数人了。

    来南洋的移民都是赤贫的穷光蛋，多年的贫穷、饥饿、疾病和低下的社会地位，早已经摧毁了他们的生理与心理，必须经过一段时间的调养与改造，才能够叫他们融入进抚州。

    下船的移民以十户编为一组，所做的第一件事就是去澡堂洗澡。码头旁边有一个大型木结构房屋内，专门就是针对移民的清洁设立的。为了更好地消菌杀毒，洗澡水里还加入了一定份量的硫磺，这是从流求那儿搞来的。

    后者也已经是赵宋的地盘了。

    每一批人进去洗澡后，站在门口的奴隶便将他们脱下来的破烂衣物取走送到灶膛里统一烧掉，然后给每个洗完澡的人发一套细麻布衣裤。

    当然这细麻布的原材料并非是亚麻，更不是苎麻，而是吕宋原产的蕉麻。

    后者强度极大、柔软、有浮力和抗海水侵蚀性好，本当地土著主用作船用绳缆、钓鱼线和编制渔网，而在宋人手中它亦是品质极佳的吊车绳索和动力传递缆索，以及纸。而起内层纤维可不经纺纱而制成耐穿的细布，吸水速度比绸缎、棉布快几倍；同时具有一种清凉感。都叫人不由得想到了夏布！

    洗完澡的移民再被人统一领到澡堂旁边的空地去吃饭。饭菜没别的，就是简单的咸鱼米粥和咸菜。
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